人間通訊社

台南市大內區原是平埔族大武壠社的居地，後遭西拉雅族目加溜灣社入侵，清康熙年間，漢人在曾文溪上游建立「內庄」。日據時代取「大武壠」和「內庄」第一個字為地名；轄內的泥岩惡地「彩疊山」，寸草不生，被喻為「迷你版月世界」。

太祖夜祭　無形文化資產
西拉雅族約於16世紀中葉入居大內，其泛靈信仰延續至今，每年在頭社舉辦的「太祖夜祭」是西拉雅族重要祭典之一，因此頭社也被譽為「西拉雅聖地」。族人信奉的最高神靈稱為「阿立祖」或「太祖」，相當於漢人崇祀的「天公」。

頭社一直存留「祀壺」與「太祖夜祭」信仰文化，族人在壺甕中盛裝清水，被認為是「拜壺文化」，其實族人真正崇拜的，是壺甕中代表祖靈的水。每年農曆10月舉行的「太祖夜祭」，融合西拉雅族信仰與漢人祭祀文化，包括拜天公、牽曲吟唱等活動，通宵達旦，極具特色。

「太祖夜祭」為台南市無形文化資產，頭社公廨全名為「太上龍頭忠義廟」，然而頭社公廨並非一般寺廟，以廟為名，是因早年登記時並無「公廨」之名。在日據時代以前，「頭社公廨」是以草寮搭建，1983年重建時，才模仿國父紀念館設計為今日樣貌。

南瀛星空　體驗浩瀚宇宙
位於二溪公山的南瀛天文館，建於高低起伏的丘陵之上，園區順應山坡地形，設有「天文觀測館」、「天文展示館」與「星象館」等3個主題館及戶外景觀平台、環山步道等，是台灣第一個以天文為主題的環境教育設施場所。

南瀛天文館以「守護星空、永續傳承、友善環境」為宗旨，因當地光害低，戶外的觀星平台，夜晚可以觀星賞月；白天只要用肉眼，就能俯瞰眼前的曾文溪曲流、河階地形，以及猶如「月世界」般的泥岩惡地等豐富地質景觀。

天文館內設有國內首創數位球幕3D立體劇場，以及主鏡面直徑達76公分的天文望遠鏡。週六夜間提供星空導覽服務，透過望遠鏡觀測及專業導覽，帶領民眾觀賞美麗的行星，甚至遙遠的星雲、星團，體驗浩瀚無垠宇宙的感動。

鬼斧神工　迷你版月世界
距南瀛天文館不遠的二溪里「彩疊山」，被喻為台南三大自然奇景之一，光禿荒涼的地形，是因地表長期受雨水侵蝕而形成雨蝕溝紋，猶如「月世界」般，因此有「迷你版月世界」之稱；又因其形狀像一條龍盤踞在山頭，也被稱為「赤裸龍」。

觀光升級　多元農遊體驗
位於二溪里的走馬瀨農場，是台南市農會經營的休閒農場，原本以專業種草起家，後來轉型升級為觀光休閒農場，除了取得環境教育場域認證外，也取得特用作物類（牧草）特色農遊場域認證，提供觀光、農業體驗、食農教育、環境教育及生態旅遊等多元服務。

走馬瀨農場面積廣達120公頃，其中40公頃為紐西蘭風情牧草草原，園區經過30多年分區計畫開發，已完成數十項遊憩體驗設施，包括農業館、田園藝廊、鄉村劇場、放牧區、本土動物園、藥草區等，提供餵食動物、騎馬、射箭等多元遊憩功能。

媽祖信仰　女宋江陣風華
內庄朝天宮主祀媽祖，根據廟碑記載，清乾隆32年（1767年），當地葉姓居民因景仰玄天上帝驅邪救世，天上聖母濟助舟航之聖德，於是倡議建廟，居民群起響應，在大內庄二重溪創建公厝型廟宇，後來遷建於大內里現址。

清光緒25年（1899年），口庄及糖間居民為奉祀之便，在口庄另建北天宮，奉祀玄天上帝，而內庄則奉天上聖母。內庄習武風氣興盛，1960年代曾組織罕見的女宋江陣，並曾赴總統府表演，但隨著成員婚嫁後而解散。

童趣彩繪　山村遊憩亮點
石林里有一對夫妻郭高溢、楊毓芬為了陪伴孩子快樂成長，全家一起在牆上塗鴉《龍貓》公車站，沒想到大受好評，村民紛紛提供自家牆壁作畫，讓老村莊成為親子同遊的童心樂園，在小巷弄間發現《龍貓》，也成為遊客的「小確幸」。